作为新旧交替时代的产物,路德的思想充满悖论。阅读材料,回答问
题目描述
【题目】作为新旧交替时代的产物,路德的思想充满悖论。阅读材料,回答问题。
材料一 先前的神秘主义信徒都尽力贬低自我,到了宗教改革的这位天才身上,却把自我膨胀成硕大无比。路德把基督教神秘主义所讲的灵性的出神狂喜,完全世俗化,解释为一种激情的奔溢。于是,自我取代了教皇、皇帝、主教们的职分、义务和责任,它就是自我得救的保证。
——弗里德里希·希尔《欧洲思想史》
材料二 他为消极服从辩护,声称是神权的发明者;路德教会的建制对确立绝对权力国家所作的贡献甚至比复兴民法的贡献都要大。他猛烈攻击他自己国家里的统治阶级;但当农民以正当与合理的要求起义并威胁萨克森时,他发表一个小册子认为应该将他们击得粉碎。
——阿克顿《近代史讲稿》
(1)据材料一并结合所学知识,概括马丁·路德的宗教革新思想。
(2)据材料二并结合所学知识,指出马丁·路德思想中的消极成分,分析其思想中矛盾性的经济根源。
(3)综合上述材料,概括指出马丁·路德思想对启蒙运动的双重影响。
答案解析
(1)“思想”,据材料一信息“路德把基督教神秘主义所讲的灵性的出神狂喜,完全世俗化”并结合所学知识得出:世俗化、反对迷信教会;由材料信息“自我取代了教皇、皇帝、主教们的职分、义务和责任,它就是自我得救的保证”并结合所学知识概括得出:信仰的主体独立、信仰得救等。(2)“消极成分”,据材料二信息“他为消极服从辩护,声称是神权的发明者”并结合所学知识概括得出:消极服从、迷信宗教;由材料信息“路德教会的建制对确立绝对权力国家所作的贡献甚至比复兴民法的贡献都要大”得出:确立绝对权力国家;由材料信息“当农民以正当与合理的要求起义并威胁萨克森时,他发表一个小册子认为应该将他们击得粉碎”并结合所学知识得出:反对以暴力改变现状、仇视农民起义。“经济根源”,依据所学知识从德意志资本主义有所发展,但还不充分的角度说明。(3)“双重影响”,依据材料一信息“路德把基督教神秘主义所讲的灵性的出神狂喜,完全世俗化……自我取代了教皇、皇帝、主教们的职分、义务和责任”、材料二信息“他为消极服从辩护,声称是神权的发明者”并结合所学知识得出:一方面,继承和发展文艺复兴的人文主义,为启蒙运动的到来作了思想上的准备;另一方面,保留了对精神和世俗领域权威的迷信,为启蒙运动提供了必要性。
(1)思想:信仰得救;世俗化;反对迷信教会;信仰的主体独立。(如表述基本准确,任答三点即可)(2)消极成分:消极服从;迷信宗教;确立绝对权力国家;反对以暴力改变现状;仇视农民起义。(如表述基本准确,任答三点即可)经济根源:德意志资本主义发展,但不充分。(只答“发展”)(3)双重影响:继承和发展文艺复兴的人文主义,为启蒙运动的到来作了思想上的准备;保留了对精神和世俗领域权威的迷信,为启蒙运动提供了必要性。(若答出类似说法,亦可得分)
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