为了学习唐朝的政治制度和先进文化,公元717年,日本青年阿倍
题目描述
【题目】为了学习唐朝的政治制度和先进文化,公元717年,日本青年阿倍仲麻吕参加了第八批遣唐使团,经过艰险的旅程,终于到达他仰慕已久的大唐。大唐的繁荣昌盛令阿倍目不暇接,大开眼界。
(古都长安的见闻)
阿倍仲麻吕一行徜徉在长安城宽阔的朱雀大街上。长安城恢宏的气势,繁华的街道让阿倍深感震撼,如在梦中。他和好友在当地人的推荐下来到长安城最繁华的商业区观光,在这儿他们见到了一种蜀地出产的纹饰精美,色彩艳丽的丝织品,还看到了精美的瓷器,有的类雪似银,有的如冰如玉,令人叹为观止。
(1)阿倍仲麻吕看到的丝织品有何称谓?请指出那些精美瓷器的名称?
(欣欣向荣的农村)
紧张学习闲暇之余,阿倍仲麻吕(已改汉名晁衡)和友人到郊外农村踏青,看到了一种很精巧的农具(如下图),不由好奇地跟当地农民打听起它的用途来。
(2)请写出这种农具的名称,并指出它的主要用途。
(促成中国佛法东传)
对于中国的佛教文化,晁衡欣慕不已。753年(天宝十二年),他回国之时,支持日本遣唐使藤原清河前往扬州邀请一位已经双目失明的高僧前往日本传法。虽然之前五次东渡未成,这位年近七旬的高僧还是义无反顾,终于于754年抵达日本。他在日本传授佛经,还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,令日本朝野感念不已。
(3)这位高僧是谁?今天我们如何评价他的贡献?
答案解析
(1)蜀锦。刑窑白瓷、越窑青瓷(2)筒车 灌溉农田(3)鉴真 为中日文化交流做出了卓越贡献
(1)根据所学和材料一可知:唐朝的丝织业发达,蜀锦色彩艳丽,纹饰精美,冠于全国。陶瓷业水平也很高,越窑的青瓷如冰如玉,刑窑的白瓷类雪类银。(2)根据所学和材料二可知:唐朝的筒车,以水流作动力,取水灌田。(3))根据所学和材料三可知:鉴真,唐朝僧人,,律宗南山宗传人,也是日本佛教南山律宗的开山祖师,著名医学家,应日本留学僧请求先后六次东渡,弘传佛法,促进了中日文化的传播与交流。
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