人类文明存在多元性、发展不平衡的特点。世界各地区、各民族创造

（1）法老；金字塔是法老巨大的陵墓。（2）古巴比伦王国；汉谟拉比宣称自己制定法典的目的是在全国发扬正义与公道；实质：维护奴隶主阶级的利益。（3）佛教；乔达摩•悉达多（释迦牟尼）。（4）表现：政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中；解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的。

（1）依据所学可知，古代埃及国家的“国王”在古埃及被称作法老，金字塔是埃及法老的陵墓，是权力的象征。（2）依据材料信息并结合所学可知，材料二中的“法典”是出自《汉谟拉比法典》的内容。制定该法典的目的是为了在全国发扬正义与公道，维护奴隶主的利益。公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。《汉谟拉比法典》明确规定，“凡拐骗、藏匿他人或宫廷奴隶者处死刑；理发师未经奴隶主许可而剃掉奴隶发式标记，应处砍手之刑……奴隶打自由人的嘴巴或不承认自己的主人，将遭受割耳之刑”这些规定表明它的实质是奴隶主阶级压迫奴隶的工具，它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。（3）依据材料关键信息““众生平等””“ 反对婆罗门的特权地位”“ 忍耐顺从，刻苦修行，才能到达极乐世界”分析可知，材料三反映的是佛教的教义；其创始人是穆罕默德。公元前6世纪古印度的乔达摩•悉达多（释迦牟尼）创立佛教，宣扬“众生平等”反对婆罗门的特权地位。它认为世间万物发展都有因果缘由，人的生老病死都是苦，人必须消灭欲望，刻苦修行。（4）依据材料四“我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿而来的，我们的制度是别人的模范。我们的制度之所以称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的”分析概括可知，材料中看出这一制度民主性的两个表现是：政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中；解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的。