中国古代的社会结构中存在着君臣、君民两个基本关系。(孟子)曰

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中国古代的社会结构中存在着君臣、君民两个基本关系。(孟子)曰:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。兽相食,且人恶之,为民父母,行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?”这反映出
A.孟子立论的基础是儒家的道德体系
B.在君臣关系上孟子与孔子的观点截然不同
C.在君民关系上孟子秉承了孔子“礼”的学说
D.孟子用“民本主义”思想阐释君臣关系

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试题分析：本题主要考查“百家争鸣”和儒家思想的形成。孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，据材料“为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也”可知，这是以父母论君民关系，A项正确；作为儒家学派的两位重要代表人物，孟子发展了孔子的思想，且材料阐释了君民关系，而不是“君臣关系”，B、D两项均排除；孔子希望恢复西周的礼乐制度，主张“克己复礼”，使每个人的行为符合“礼”的要求，孟子主张实行“仁政”，并提出“民贵君轻”的民本思想，C项排除。

中国古代的社会结构中存在着君臣、君民两个基本关系。(孟子)曰

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