“人与自然和谐相处”的课题在中国古代史有充分的体现。

（1）由穴居山洞到盖房定居。（2）地理气候（自然环境）因素。（3）禹；都江堰；成都平原成为一片沃野，被称为“天府之国”。（4）顺应自然。仁政。（5）铁农具和牛耕的推广。

（1）依据材料一“上古穴居而野处（上古时代，人们住在野外的山洞里）”的信息，和材料二的图片信息，结合所学可知，古代人们的居住条件由穴居山洞到盖房定居，这是因为出现了原始农耕。（2）依据材料二的图片信息，结合所学可知，河姆渡原始居民居住在干栏式房屋中，半坡原始居民居住在半地穴式房屋中，地理气候、自然环境因素是影响两处房屋结构不同的决定性因素。（3）结合所学可知，尧舜时期，洪水泛滥，禹不畏艰险，一心为民，采用筑堤堵水和疏通河道相结合的方法，把汹涌的洪水引入大海，从此百姓安居乐业；战国时期，各国都注意兴修水利，秦国李冰修建的都江堰是闻名世界的防洪灌溉工程，成都平原成为一片沃野，被称为“天府之国”。（4）依据材料四“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入净池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，林木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也”的信息，结合所学可知，这段材料渗透了孟子利用顺应自然的思想观点；在政治方面，他的核心思想是仁。 （5）结合材料五的图片信息，结合所学可知，春秋时期，我国开始出现铁农具，到战国时，铁农具的使用范围扩大，春秋末年，我国已使用牛耕，战国时期，牛耕进一步推广。牛耕是我国农业史上的一次革命，铁农具和牛耕的推广，使土地利用率和农作物产量显著提高，促使春秋战国时期生产力快速发展。