从孔子的“不患寡而患不均”、老子的“损有余而补不足”

题目描述

【题目】从孔子的“不患寡而患不均”、老子的“损有余而补不足”、太平天国的“无处不均匀”和康有为的《大同书》，至新中国成立后的人民公社、“大锅饭”，都体现了我国传统文化中“平均”的文化基因。在“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的阶级社会，极端贫困的人们企盼平均分享财富，企盼有尊严的生活，这种思想对摧毁和瓦解封建制度具有一定的推动作用，今天对我们正确处理公平与效率的关系仍有启示和警示意义。

结合材料，说明我们应该怎样正确对待传统思想。

答案解析

本题要求结合材料，说明我们应该怎样正确对待传统思想。从材料可以看出，对绝对平均主义思想要自觉加以改造或剔除，对追求社会公平的观念要继续保持和发扬。对传统公平思想要在继承的基础上发展创新，赋予其新的时代内涵。可运用所学文化生活知识，从对待传统思想要“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用、对待传统思想要革故鼎新，推陈出新、对待传统思想要坚持正确的方向，反对“守旧主义”和“历史虚无主义”等方面，说明我们应该怎样正确对待传统思想。

①对待传统思想，要“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。对绝对平均主义思想要自觉加以改造或剔除，对追求社会公平的观念要继续保持和发扬。②对待传统思想，要革故鼎新，推陈出新。对传统公平思想要在继承的基础上发展创新，赋予其新的时代内涵。③对待传统思想，要坚持正确的方向。反对“守旧主义”和“历史虚无主义”。

从孔子的“不患寡而患不均”、老子的“损有余而补不足”

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