西汉建立后，“约法三章”不再适应现实需要，新的法令条文不断增

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【题目】西汉建立后，“约法三章”不再适应现实需要，新的法令条文不断增加，形成《九章律》。汉武帝时，《九章律》之外的“旁章科条”迅速增至359“章”，仅关于死罪的法律条文便有1000多条，“律令烦多，百有余万言”；具有法律意义的案例汇编越编越多，《春秋》一书所记史事在判案时也用作参考。三国魏初，沿用的“秦汉旧律”竟多达906卷，770余万字，东汉以来马融、郑玄等儒学大师对法律的注释也具有法律效力。

魏晋时对法律进行了重大改革。大量行政法规被编辑为“令”，由具体行政部门掌握。改定的新律以刑法为主体，共20篇、620条、27600字，大大降低了官吏判案时任意引用法令条文的可能性。与汉代明显不同的是，新律不少条文突出上下尊卑，同罪而不同罚。

——摘编自张晋藩总主编《中国法制通史》

（1）根据材料并结合所学知识，概括指出魏晋法律改革的主要特点。

（2）根据材料并结合所学知识，分别说明儒学对西汉、东汉、魏晋时期法律的影响

答案解析

试题解析：（1）本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，根据材料“西汉建立后，“约法三章”不再适应现实需要．．．具有法律意义的案例汇编越编越多……东汉以来马融、郑玄等儒学大师对法律的注释也具有法律效力……大量行政法被编辑为“令”，由具体行政部门掌握……新律不少条文突出上下尊卑，同罪而不同罚。”并结合所学知识，即可概括指出魏晋法律改革的主要特点。（2）本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，根据材料“西汉建立后．．．具有法律意义的案例汇编越编越多。东汉以来马融、郑玄等儒学大师对法律的注释也具有法律效力……与汉代明显不同的是，新律不少条文突出上下尊卑，同罪而不同罚。”并结台所学知识，即可分别说明儒学对西汉、东汉、魏晋时期法律的影响

（1）从现实需要出发；删繁就简；刑法与行政法规分离；突出伦理犯罪。（2）“独尊儒术”后儒家经典开始影响法律实施；东汉时儒家学者深入影响法律条文的解释；魏晋时期儒学理念法制化

西汉建立后，“约法三章”不再适应现实需要，新的法令条文不断增

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