如何对待西方文明是近现代中国人一直以来探讨的重要话题。阅读下
题目描述
【题目】如何对待西方文明是近现代中国人一直以来探讨的重要话题。阅读下列材料,回答问题。
材料一 “凡外邦人技艺精巧,邦法宏深,宜先许其通商,但不得擅入旱地,恐百姓罕见多奇,致生别事。惟许牧司等并教技艺之人入内,教导我民,但准其为国献策,不得毁谤国法也。兴车马之利,以利便轻捷为妙……兴银行……兴器皿技艺……兴医院以济疾苦。”
——洪仁玕《资政新篇》
(1)根据材料一,概括洪仁玕对西方文明的态度。
材料二 我们已经说过,同、光时代李鸿章所领导的自强运动限于物质方面,是很不彻底的。……可是李鸿章的物质改革已遭时人的反对,倘所学再进一步的改革政治的态度,时人一定不容许他。
——蒋廷黻《中国近代史》
(2)材料二中的“物质改革”是指哪一事件?结合所学知识指出李鸿章对待东西方文明持怎样的态度。
材料三 惜乎当时(注:19世纪末)已届学绝道丧之际(根本就拿不出所谓“中学”来),学术之培养之成熟,非短时间所能期望。……而外患之侵逼日紧,内政之腐败依然,一般人心再不能按捺,于是对全部政治彻底改革之要求蓬勃四起。
——钱穆《国史大纲》
(3)根据材料三并结合所学知识,指出19世纪末“政治彻底改革之要求蓬勃四起”的原因及其实践。
材料四 欧美的物质文明,我们可以完全仿效,可以盲从,搬进中国来也可以行得通。如果不管中国自己的风土人情是怎么样,便像学外国机器一样,把外国管理社会的政治硬搬进来,那便是大错。
——孙中山《三民主义·民权主义》
(4)材料四表明孙中山对西方文明持怎样的态度?综合上述材料并结合所学知识,指出近代中国吸收西方文明的阶段性特征。
答案解析
(1)“态度”,根据材料一信息“惟许牧司等并教技艺之人入内,教导我民,但准其为国献策,不得毁谤国法也”、“兴银行……兴器皿技艺……兴医院以济疾苦”概括得出:反对外国干涉中国内政、向西方学习、发展资本主义等。(2)“哪一事件”,依据所学知识得出:洋务运动。“态度”,依据材料二信息“可是李鸿章的物质改革已遭时人的反对,倘所学再进一步的改革政治的态度,时人一定不容许他”并结合所学知识得出:中学为体,西学为用。(3)“原因”,根据材料三信息“外患之侵逼日紧,内政之腐败依然”并结合所学知识从甲午战争后民族危机加深、政治腐败等角度分析。“实践”,依据所学知识得出:戊戌变法。(4)“态度”,依据材料四信息“欧美的物质文明,我们可以完全仿效,可以盲从……把外国管理社会的政治硬搬进来,那便是大错”并结合所学知识得出:西方物质文明可以仿效,但政治文明要结合国情不可照搬。“阶段性特征”,结合所学知识得出:甲午战争前学习西方的技术、甲午战争后学习西方的制度和文化。
(1)态度:向西方学习,发展资本主义,反对外国干涉中国内政。(2)事件:洋务运动。态度:中学为体,西学为用。(3)主要原因:甲午战争后民族危机加深。实践:戊戌变法(4)态度:西方物质文明可以仿效,但政治文明要结合国情不可照搬。特征:从鸦片战争到甲午战争阶段,学习西方的技术;甲午战争以后,学习西方的制度和文化。
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