材料一欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周之制度之大异于商

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【题目】材料一欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周之制度之大异于商者，一日立子立嫡之制，由是而生宗法及服之制；并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。....其旨则在纳上下于道德，而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民，

以成一道德之团体。周公制作之本意实在于此。

——王国维《殷周制度论》

材料二春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣……春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣；春秋时犹宴会赋诗，而七国则不闻矣；春秋时犹有赴告策书，而七国则无有矣。邦无定交，士无定主，此皆变于一百三十三年之间，史之阙

文，而后人可以意推者也，不待始皇之并天下，而文、武之道尽矣。

——《日知录》

材料三周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。

——《史记·秦始皇本纪》

请回答：

（1）据材料一，“封建子弟之制”指什么？该制度有哪些特征？

（2）据材料二、三，概括指出战国时期“诸侯更相诛伐”的原因。秦朝是如何破解这一困局的？