李贽在《焚书·答耿中丞》中载：“夫天下之人得所也久矣，所以不

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【题目】李贽在《焚书·答耿中丞》中载：“夫天下之人得所也久矣，所以不得所者，贪暴者扰之，而‘仁者’害之也。……于是有德礼以格其心，有政刑以絷其四体，而人始大失所矣。”材料反映了李贽主张

A. 不应以“孔子之是非为是非”

B. 合理的社会应顺应人的自然本性

C. 用“德”“礼”来规范人们的思想

D. 强化“离经叛道”的正统儒学

根材料“于是有德礼以格其心，有政刑以絷其四体，而人始大失所矣”反映出统治者用德、礼规范人们的思想，用政、刑限制人们的行动，这体现出李贽主张合理的社会应顺应人的自然本性，故B项正确，C项包含在B项之中；材料没有体现出李贽对孔子的态度，故A项排除；材料中主张冲击了正统儒学，故D项排除。

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