《史记》：老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难
题目描述
《史记》：“老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礅少恩。皆原于道德之意，而老子深远矣。”材料表明
A.法家思想与道家思想颇有渊源
B.西汉初期统治者“尊儒尚法”
C.韩非子是诸子思想的集大成者
D.道家思想是诸子百家思想源头
答案解析
试题分析：据材料“老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。……韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礅少恩。皆原于道德之意，而老子深远矣。”结合所学知识可知，这说明法家思想与道家思想颇有渊源，故A正确。材料未涉及西汉初期统治者“尊儒尚法”，故B排除。材料不能说明韩非子是诸子思想的集大成者，故C排除。材料也无法体现道家思想是诸子百家思想源头，故D排除。
同上
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