近代以来,先进的中国人站在时代前列,放眼世界,寻求强国御辱之
题目描述
【题目】近代以来,先进的中国人站在时代前列,放眼世界,寻求强国御辱之道。阅读材料,结合所学知识,回答下列问题。
材料一:李鸿章对日本公使说:“对于近代贵国模仿欧风一事感到不解,我国决不会进行这样的改革只是军器、铁路、电信及其他器械是必要之物和西方最长之处,不得不采之外国。”
材料二:梁启超说:“变法之本在育人才,人才之行在开学校,学校之立在变科举,而一切要其大成,在变官制。”
材料三:孙中山说:“我们革命的目的是为中国谋幸福,因不愿少数满洲人专制,故要民族革命;不愿君主一人专制,故要政治革命;不愿少数富人专制,故要社会革命。”
材料四:西洋人因为拥护德、赛两位先生,闹了多少事,流了多少血,德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
——陈独秀《<新青年>罪案之答辩书》
请回答:
(1)请依据材料指出“李鸿章”“梁启超”“孙中山”“陈独秀”分别倡导在我国进行怎样的变革?
(2)这四次探索分别对我国产生了哪些积极的影响?
(3)材料四中的“德、赛”两先生指什么?回顾这场运动,你认为我们对待中西方文化应持有怎样的正确态度?
答案解析
(1)李鸿章:军器、铁路、电信及其他器械是必要之物和西方最长之处,不得不采之外国。梁启超:变官制。孙中山:进行民族革命、政治革命、社会革命;陈独秀:民主和科学可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。(或答倡导进行了洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、新文化运动……)(2)洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、新文化运动影响分别答出任意一点即可。(3)民主和科学。继承中华优秀传统文化,辩证地对待西方文化,取其精华,弃其糟粕。
(1)结合所学知识,依据材料一“只是军器、铁路、电信及其他器械是必要之物和西方最长之处,不得不采之外国。”得出李鸿章的主张主要是学习外国技术或者器物,开展洋务运动;依据材料二“而一切要其大成,在变官制。”得出梁启超的主张主要是变官制,改革落后的政治制度,进行维新变法;依据材料三“故要民族革命”“故要政治革命”“故要社会革命”得出孙中山的主张主要是进行民族革命、政治革命、社会革命,即开展辛亥革命,推翻清政府和帝制,实行共和;依据材料四“我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”得出陈独秀的主张主要是宣扬民主和科学,发动新文化运动。(2)结合所学知识,李鸿章主张学习外国技术或者器物以维护清朝统治,开展了洋务运动;梁启超主张改革落后的政治制度,变法图强,开展了戊戌变法;孙中山主张进行民主革命、推翻清政府和帝制,实行共和,开展了辛亥革命;陈独秀主张宣扬民主和科学,进行思想启蒙,发动新文化运动。(3)第一小问结合所学知识,“德先生和赛先生”是对民主和科学的一个形象的称呼,也是中国新文化运动期间的两面旗帜。其中“德先生”:即“Democracy”,德莫克拉西(音译)——意为:“民主”;“赛先生”:即“Science”,赛因斯(音译)——意为:“科学”。第二小问结合所学知识,对待中西方文化应中西结合,西为中用,取其糟粕,取其精华。传统文化和西方文化都不能简单照搬,必须结合当前实际情况,有分析,有选择的吸收和消化。
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