治国理念是治国行为的先导,决定着政府的内外政策,影响着一个王
题目描述
【题目】治国理念是治国行为的先导,决定着政府的内外政策,影响着一个王朝的兴衰成败。阅读材料回答问题:
材料一 秦始皇及李斯就把它(焚书的主张—一引者)实行了。把关涉到社会、政治问题的“诗、书、百家语”都烧掉,只留下关系技术作用的医药、卜筮、种树之书。涉及社会、政治问题的,所许学的,只有当代的法令;有权教授的人,即是当时的官吏。
——吕思勉《中国通史》
材料二 汉初承秦政之酷和秦火之余,百物凋零而百废待举。秦政是汉人所痛恨的,此时,道家“清静无为”之说,给“休养生息”政策提供了玄妙的论证,于是法家政治一变而为黄老政治。
——阎步克《波峰与波谷》
材料三 汉武帝在意识形态上独尊儒术,在帝国行政中却重用酷吏张汤、赵禹和杜周,他们都是法律专家。汉宣帝(汉武帝曾孙)很喜欢读法家申不害的《君臣》篇,还公然声称:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教、用周政乎!”
——阎步克《波峰与波谷》
请回答:
(1)据材料一指出秦朝时治国理念来自哪一家学说,并指出始皇践行这一治国理念的具体措施。
(2)据材料二并结合所学如识,指出汉初统治者的治国理念源自于哪一学派?历史上对汉初出现的政治清明、社会安定的局面有何美称?
(3)据材料三概括汉武帝治国有何特点?结合所学知识,指出武帝、宣帝的治国理念有何重大影响?
答案解析
(1)法家;建立中央集权制国家,实行严刑酷法(2)道家;文景之治(3)外儒内法;有利于巩固统治,加强中央集权
(1)根据材料一“把关涉到社会、政治问题的‘诗、书、百家语’都烧掉,只留下关系技术作用的医药、卜筮、种树之书”结合所学知识可知可知,材料一秦朝时治国理念来自法家学说,法家学派主张建立中央集权制国家,以法治国,秦始皇践行这一治国理念的具体措施有建立中央集权制国家,实行严刑酷法。(2)根据材料二“道家‘清静无为’之说,给‘休养生息’政策提供了玄妙的论证,于是法家政治一变而为黄老政治。”可知,汉初统治者的治国理念源自于道家学派,汉初为了恢复和发展生产,汉文帝和汉景帝在位时,继续实行休养生息政策。他们注重农业生产,轻徭薄赋政策,社会经济得到了明显的恢复和发展,出现了我国封建社会第一个治世局面,历史上称为“文景之治”。(3)第一小问特点,根据“汉武帝在意识形态上独尊儒术,在帝国行政中却重用酷吏张汤、赵禹和杜周,他们都是法律专家”可归纳出外儒内法;第二小问,根据材料“汉武帝在意识形态上独尊儒术,在帝国行政中却重用酷吏张汤、赵禹和杜周,他们都是法律专家”“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教、用周政乎!”结合所学知识可知,武帝、宣帝的治国理念都融合了儒家法家思想,有利于巩固统治,加强中央集权。
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