近代平等思想发端于古希腊和罗马，而追求民权平等也是中国民主革

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【题目】近代平等思想发端于古希腊和罗马，而追求民权平等也是中国民主革命的先行者孙中山矢志一生的奋斗目标。阅读材料，回答问题。

材料一

公元前5世圮，雅典民主制达到高峰，平等的概念被用于政治领域，公民不分贫富和出身均有参与政治生活的同等权利。后来，平等观念随着罗马法的实施而传播开来。西塞罗在《论共和国》中进一步论述道：“真正的法律乃是正确的理性，与自然相吻合……它是惟一的法律……对所有的人是共同的、如同教师和统帅的神”；“既然法律是公民联盟的纽带，由法律确定的权利是平等的，那么当公民的地位不相同时……作为同一个国家的公民起码应该在权利方面是相互平等的。”

——摘自西塞罗《论共和国》、王乐理《美德与国家》

（1）根据材料一，结合所学知识，指出雅典公民“参与政治生活的同等权利”的方式体现在哪里？概括材料一西塞罗的思想主张并分析其历史意义。（10分）

答案解析

（1）第一小问体现，据所学可知，雅典公民“参与政治生活的同等权利”的方式体现五百人会议、陪审法庭等均由抽签选举产生，轮流坐庄，即体现为抽签选举和轮流坐庄；第二小问主张，据材料一“真正的法律乃是正确的理性，……它是惟一的法律……对所有的人是共同的、如同教师和统帅的神”可以概括其主张为自然法是正确理性的唯一法律，高于一切人定法和人为权力；第三小问意义，自然法强调人人生而平等，都有资格享有基本权利，这种人类自然平等的思想是对罗马法律实践的理论概括与升华，标志着罗马法学的高度成熟，这种自然平等思想具有超越时空的永恒价值，成为近代法学的渊源。

（1）体现：抽签选举和轮流坐庄。主张：自然法高于一切人定法和人为权力。意义：在自然法体系下，人人生而平等，都有资格享有基本权利。这种人类自然平等的思想是对罗马法律实践的理论概括与升华，标志着罗马法学的高度成熟。

近代平等思想发端于古希腊和罗马，而追求民权平等也是中国民主革

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