王阳明是明代心学大师，他也谈格物致知。但他所说的致知是致良知

题目描述

王阳明是明代心学大师，他也谈“格物致知”。但他所说的“致知”是“致良知”。“格物”是“正行”。“格者，正也……正其不正者去恶之谓也。归于正者，为善之谓也”。由此看来，王阳明
A.批判程朱理学否认孔孟的至高权威
B.认为人的意念是天地万物的本原
C.主张用伦理道德去规范个人的行为
D.承认个人私欲倡导个性自由发展

答案解析

解析同上　　

材料中王阳明的观点是：格物就是要事无巨细，都按照正道做事，一点一滴改掉错误的心念和言行，纠正偏离正道的心念和言行，从而做到致良知。题中并未批判程朱理学，否认孔孟的至高权威，而是发展了儒学的内涵，故A错误。从题中无法得出人的意念是天地万物的本原的观点。故B项错误。要做到格物致知就是要按照正道去做事，即主张用伦理道德去规范自己的行动，故C正确。题中强调要用道德来规范自己的言行，而非承认个人私欲倡导个性自由发展，故D错误。

王阳明是明代心学大师，他也谈格物致知。但他所说的致知是致良知

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