《易经》记载“形而上者谓之道（抽象的规律）形面下者谓之器（具
题目描述
【题目】《易经》记载“形而上者谓之道（抽象的规律）形面下者谓之器（具体的存在）。"由《易经》关于“道”与“器”的论述可知
①中国古代哲学已具有朴素的辩证思维
②规律存在于一切事物的运动过程之中
③正确认识事物要处理好思维与存在的关系
④“道”是唯心主义，”器”是唯物主义
A. ①②
B. ①③
C. ②④
D. ③①
答案解析
“形而上者谓之道，形而下者谓之器”意为形而上的东西就是指道，既是指哲学方法，又是指思维活动。形而下则是指具体的，可以捉摸到的东西或器物，看到了道与器的辩证关系，正确认识事物要处理好思维与存在的关系，故①③符合题意；②正确，但不符合题意，排除；④错误，“道”是哲学方法或思维活动，”器”是具体的，可以捉摸到的东西或器物，而非“道”是唯心主义，”器”是唯物主义。故本题答案为B。
B
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