学术界对黄宗義的“民本＂思想存在不同的认识。阅读下列材料：

题目描述

【题目】学术界对黄宗義的“民本＂思想存在不同的认识。阅读下列材料：

材料一  黄宗義在全面批判君主专制种种弊端的基础上，提出了他的社会改革理想，表现了思想创新的理论勇气。特别是他破天荒第一次提出了“天下为主，君为客“＂的重要政治命题，这一命题包含三层涵义：一是“天下”是人民共有的，而非君王一家一姓所私有：二是天下大事由人民当家作主，不应由君王一人垄断：三是君的权力来源于人民，君由人民推选出来为天下兴利除害、因而必须尽心尽力为民服务。

——摘編自吴光《黄宗羲的社会批判精神》

材料二  黄宗羲虽然将民本推到了极致，但其政治哲学思想仍然没有跳出孔孟民本的思想和范畴。民本是一种“定对目标（但）选错道路”的空想，永远无法到达“利民”的目的地，因为其一旦进入实践，必然被君主改造成外儒内法的伪民本。如果把民本当成民主，就会让一种“名为民主实为专制”的东西成为政治体制改革的指导思想，其结果将是不但不能实现民主的目标，而且还会败坏民主的名声。但民本不是民主并不意味民本思想没有价值。这种“反法之”儒给走出“秦制”的近代中国提供了不可忽现的思想动カ，并为接轨“西学”提供了本土资源。

——摘编自丁新宇、郭强《民本非民主——定性黄宗羲政治思想的现实影响》

完成下列要求：

（1）根据材料，指出黄宗羲“社会批判精神”的主要表现。结合所学知识，分析其产生的时代背景。

（2）根据材料二，指出作者否定黄宗羲“民本”思想的理由。

（3）综合上述材料，指山黄宗羲“民本”思想的理论价值。