蟄穴棲巢，感物之情蓋寡；範金揉木，逐欲之道方滋。而五味或爽，

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蟄穴棲巢，感物之情蓋寡；範金揉木，逐欲之道方滋。而五味或爽，時昧甘辛之節；六氣斯沴，易愆寒燠之宜。中外交侵，形神分戰。《新修本草》

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翻译:在穴居巢栖的原始社会，人们很少触发物质享受的欲望；到了用模型铸造金属器皿，将木头弯曲以制成轮子的时代，人们追求欲望的方法才逐渐滋长增多起来。然而饮食败坏，时常违背饮食性味的常规；六气不和，又容易丧失冷暖的节度。内邪和外邪交互侵犯，形体和精神要分头与邪气应战。

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