世界各国文化大多不乏人文精神，近代西方，人文精神得到进一步彰

（1）特点：根据“关注人的生命和尊严，强调社会中个人道德自律”得出注重人的价值和自我修养；根据“对政权的迎合也表现出强烈的实践性”得出政治实践性强；根据“追求和谐社会的建立”得出追求和谐；根据“带有封建主义烙印，大大损害了儒学人文精神的积极作用”得出具有封建主义烙印，缺少对人格平等的追求。成因：根据所学，可从封建经济和政治影响、儒家思想自身的完善、“民本”思想的促进等方面分析会的。（2）特点：根据“古希腊公民的个人作用和价值得到完美体现，使人性得到高度尊重”得出希腊人文主义强调人的平等，强调“个体”的人；根据“古希腊人可以自由地进行思考”得出重视个体的理性思考。背景：根据所学知识，可从奴隶制工商业发展、古代希腊民主政治促进、公民个人价值的凸现等角度分析回答。（3）新主张：根据“在经济领域中的主要口号是自由放任”得出经济领域主张自由放任；根据“当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活、和睦相处”得出宗教方面主张信仰自由；根据“社会契约论”“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员”得出政治方面主张社会契约论和人民主权。发展：根据“古希腊公民的个人作用和价值得到完美体现，使人性得到高度尊重”“社会契约论”“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员”得出由对人个体自由的追求转向对人社会权利的追求。

（1）特点：注重人的价值和自我修养；政治实践性强；追求和谐；具有封建主义烙印；缺少对人格平等的追求。成因：封建经济和政治影响；儒家不断吸收其他理论完善自身，适应现实需要；“民本”思想的促进。（2）特点：希腊人文主义强调人的平等；重视个体的理性思考；强调“个体”的人。背景：奴隶制工商业发展推动；古代希腊民主政治促进；公民个人价值重要性的凸现。（3）新主张：经济领域主张自由放任；宗教方面主张信仰自由；政治方面主张社会契约论和人民主权。发展：由对人个体自由的追求转向对人社会权利的追求。