明末清初,西方传教士来华,带来了西方天文历法等知识。阅读下列
题目描述
【题目】明末清初,西方传教士来华,带来了西方天文历法等知识。阅读下列材料,回答问题。
材料一康熙十五年(1676年),康熙帝谕令钦天监:“向者新法(指西法)、旧法是非争论,今既知新法为是,尔衙门习学天文历法满洲官员,务令加意精勤。此后习熟之人方准升用,其未经学习者不准升用。”
——《清圣祖实录》卷62(康熙十五年,1676年谕令)
材料二论者以古法今法(指西法)之不同,深不知历原出自中国,传及于极西,西人守之不失,测量不已,岁岁增修,所以得其差分之疏密,非有他术也。
——康熙帝《御制三角形推算法论》(康熙四十三年,1704年)
材料三乾隆年间钦定的《四库全书总目提要》在评论《寰有诠》时曾说:“欧罗巴人天文推算之密,工匠制作之巧,实逾前古。其议论夸诈迂怪,也为异端之尤。国朝节取其技能,而禁传其学术,具存深意。”
——李建军《影响中国近代科学发展的科学价值观》
(1)根据材料一、二,比较康熙皇帝对古法与西法的认识前后有何异同?
(2)综合上述材料,结合所学,评析康熙、乾隆皇帝对西学态度带来的影响。
答案解析
(1)题目要求“根据材料一、二”回答。相同:由材料一中的“今既知新法为是”和材料二中的“西人守之不失,测量不已,岁岁增修,所以得其差分之疏密”认为西方历法较中国精善。不同:由材料一中的“今既知新法为是,尔衙门习学天文历法满洲官员,务令加意精勤”到材料二中的“历原出自中国,传及于极西”可知不同是从否定中学(古法)到主张“西学中(东)源”。(2)康熙、乾隆皇帝对西学态度基本上是限制的,这对于中国发展和中西交流来说是不利的,具体来说,清初统治者为维护和巩固其政治统治,限制西方学术思想的传播,使得西方科学知识的传播仅限于统治阶级上层,阻碍了中西文化的交流。
(1)相同:认为西方历法较中国精善。不同:从否定中学(古法)到主张“西学中(东)源”。(2)清初统治者为维护和巩固其政治统治,限制西方学术思想的传播,使得西方科学知识的传播仅限于统治阶级上层,阻碍了中西文化的交流。
相关试题
小朋友莎拉介绍她的家乡:它西临大西洋,居民基
[多选] 不可修复废品损失的生产成本,可以按
下面关于1946年1月政治协商会议的说法不正
由于一个人的姿态具有较强的可塑性,也可具有一
数据图表能给我们提供很多重要的信息。分析下面
危机下沉:指年轻人面对本应在下一年龄段才会出
黄宗羲在《明夷待访录》中说道:“学校,所以养
某位学者描述中国史上的一种制度是“虽无相名,
胡适先生曾说:“《新青年》杂志代表和创造了一
强调课程实施不是也不可能由课程专家完全预设,
高压断路器内部油的作用是( )
不属于传染病的发展阶段的是()
在产品生命周期成熟期应以()为主。
某汽车站候车室,为单层建筑,长宽分别为60m
办理列车进路时,中间信号点的调车按钮表示灯应
产品销售费用、管理费用和财务费用构成企业的(
锅炉形式代号SHL指()
754紫外可见分光光度计通常要调校的是()。
江苏周庄是一座:
Flash面板有哪几种状态 ?