孔子是儒家学派的创始人,儒家思想影响深远。阅读下列材料,回答
题目描述
【题目】孔子是儒家学派的创始人,儒家思想影响深远。阅读下列材料,回答问题。
材料一 《春秋》大一统(以政治上的统一为大)者,天地之常经,古今之通谊(义)也。今师异道,人异论,百家殊(不同)方,指意不同,是以上亡(无)以持一统;法制数变,下不知所守,臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝某道,勿使并进。邪辟之说(泛指儒家之外的其他学说)灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。
——班固《汉书·董仲舒传》
材料二 本只是一太极,而万物各有禀受,又自各全具一太极尔,如月在天,只一而已,……道理则同,其分不同,君臣有君臣之理,父子有父子之理。理者有条理,仁义礼智皆有之。
——《朱子语类》
材料三 孔夫子之在中国,是权势者们拜起来的,是那些权势者或想做权势者们的圣人,和一般的民众并无什么关系。孔子这人,其实是自从死了以后,也总是当着‘敲门砖’的差使的。从二十世纪的开始以来,孔夫子的运气是很坏的,但至袁世凯时代,却又被重新记得,不但恢复了祭典,还新做了古怪的祭服,使奉祀的人们穿起来。跟着这事而出现的便是帝制。
——鲁迅《在现代中国的孔夫子》
(1)依据材料一,指出董仲舒提出了什么主张?其实质是什么?
(2)有学者认为,儒学发展经历了“传统”与“变迁”的过程,请依据材料二作简要说明。
(3)依据材料三,说明孔子“总是当着‘敲门砖’差使的”。结合所学知识分析其历史原因。
答案解析
(1)主张:根据材料“《春秋》大一统(以政治上的统一为大)者,天地之常经,古今之通谊(义)也”可知,董仲舒主张“大一统”;根据材料“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝某道,勿使并进”可知,董仲舒主张罢黜百家,独尊儒术。实质:根据材料“指意不同,是以上亡(无)以持一统;法制数变,下不知所守”和“邪辟之说(泛指儒家之外的其他学说)灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣”可知,董仲舒思想的实质是适应中央集权政治的需要。(2)传统:根据材料“君臣有君臣之理,父子有父子之理。理者有条理,仁义礼智皆有之”可知,仁、义、礼、智是传统儒家的内容;变迁:根据材料“本只是一太极,而万物各有禀受,又自各全具一太极尔,如月在天,只一而已”可知,儒家在思想上融合佛道思想,丰富了儒学内涵。(3)说明:根据材料“至袁世凯时代,却又被重新记得……跟着这事而出现的便是帝制”可知,袁世凯借祭孔复辟帝制。原因:根据所学知识可知,袁世凯之所以借孔子复辟帝制,原因在于我国两千多年封建帝制根深蒂固,而且儒家思想是我国传统文化的主流。
(1)主张:“大一统”;罢黜百家,独尊儒术。实质:适应中央集权政治的需要。(2)传统:仁、义、礼、智;变迁:融合佛道思想,丰富了儒学内涵。(3)说明:袁世凯借祭孔复辟帝制。原因:两千多年封建帝制根深蒂固;儒家思想是我国传统文化的主流
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